心的角度

我從事心理治療，較看重人的心理狀況，明白當人在各方面受到限制時，那種『冇得揀』，心情會很不好受，覺得沒有尊嚴，任人擺布，不能自主。

就我探姊妹的經驗，這種獨立房所提供的服務的確與期望有點落差。我唯有盡力在探望時滿足姊妹的想望：零食、有色潤唇膏、小鏡子等，這是一個愛美女子最卑微的要求，也是最基本的尊嚴和體面。

吉儀封上的經文印著『讓小孩子到我這裡來』，故我的火化禮信息就用『耶穌對他說：我實在的告訴你，今日你要同我在樂園裡了。』（路加福音 23:43）作呼應。既然耶穌這樣說，我們就這樣信了：『今日』美少女就『要』同耶穌在樂園裡了。耶穌的說話真實可靠，信耶穌的人，都會得到這應許。

一位好朋友實在太了解他，這位好朋友早到現場並以超卓的扭波技藝扭了一系列逝者喜歡的 Chiikawa 公仔！⋯檯上還有一些最後陪葬的布偶；獻心用的post it 及筆，都是Chiikawa和布布一二公仔，連吉儀糖和紙巾都能找得這卡通公仔款式，真是特別用心。

選擇安慰飯地點通常會按先人喜好：有的是先人生前喜歡和常去的地方；有的是他期望去但最終沒機會去的，或是就當時地點，交通方便。⋯服務性行業嘛，就該將服務質素放於首位。

家人選擇在某食店享用安慰飯，是一種對先人的懷念，也是對食店的信任，在這個時勢，有生意送上門都這樣的態度，真令人費解，也感覺無奈！

媽媽喜歡摺日本紙鶴，我們就為親友預備日式手工紙，在現場一齊用摺紙鶴的方式來記念媽媽，之後還可以拿回家留念。這樣的生命禮讚真是獨一無二。

怎樣才算妥善照顧喪親後的哀傷？男女面對哀傷反應很不同；一般男性較理性，喪妻後較傾向注目在功能性的事上：如孩子上學的接送，一日三餐的預備，怎樣安排補習班以穩住學業成績。

『才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠，他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益。』(箴言 31:10-11)