有人因為我接了那個可以『上香』的告別禮表達了不同意見，令我再次深思『傳道人』這身份。
上回說到有一位婆婆離世，她與丈夫結婚近六十多年，非常恩愛，婆婆的女兒沒有信仰，兒子是基督徒，想在禮儀中有點基督教元素，但伯伯想上香，這是他對亡妻的最後心意。兒子問了很多牧者都沒有人肯接這個禮儀，最後我接了這個告別禮。
當我看到伯伯的哀傷，兒子又想我分享信仰，並知道出席的親友大部份都未信耶穌，我真的感到這是為福音播種的好機會。當我問自己：耶穌愛他們嗎？耶穌想我向他們宣講有關耶穌的事嗎？如果耶穌給我看見他們並差我到他們當中，我會去嗎？我的答案是肯定的。
我再思想『告別塵世』的使命宣言：『叫逝者得尊榮，生者得盼望』時，我心裡有一份强大的確定，這就是我必要也應該承擔的工作，因為使命宣言中已經立下了服務擺位的先後次序：逝者、生者和上帝。整個禮儀由聚焦逝者的生命開始，到在生的人與他的關係並肯定逝者留下的一切美好痕跡，最後是生命的源頭及離世的去向與創造生命的上帝。當前來告別的親友懷的是哀傷和道別的心情，我就分享一篇如何看待哀傷的信息，不必硬銷一篇他們當刻不會明白的『永生之道』！
在這個禮儀中，我叫自己做主禮而不會用傳道人這稱呼，甚至我請司儀/禮生不用說我名字，只叫主禮就夠；很多神忠心的僕人都是無名的傳道者，神算數就是了。 這個儀式叫作告別禮，沒有特定信仰，親友可以用任何一種他感到舒服的形式紀念先人。『上香』是親友懷念先人的一種表達，我看不到有阻止的必要。甚至我看不到在這情景中，『上香』和『獻花』有什麼區別。
當兒子選了一首流行曲『天堂一定很美』，我就順勢以啟示錄 21:4分享天堂是怎樣的，及以約翰福音11:25有關復活的盼望和怎樣可以去到天堂。這種連繫很自然，也很合理。
廣義來說，每個基督門徒都應該是『傳道人』，得時不得時，或在任何場景，都可以分享信仰；『他(耶穌)又對他們說，你們要往普天下去，傳福音給萬民聽。』(馬可福音16:15) 我看那些出席的人是『萬民』，我的領受是總要救些人！
